본문 바로가기
반응형

신약성경112

로마서 9:32–33 강해, 걸림돌이신 그리스도 걸림돌이신 그리스도, 부딪힘의 영광로마서 9장의 끝자락인 32절과 33절은 복음의 본질이 어디에 있는지를 아주 명확하게 드러냅니다. 의를 구했던 유대인들은 그토록 기다렸던 메시아 앞에서 넘어지고, 율법을 몰랐던 이방인들은 그리스도를 믿음으로 의에 이릅니다. 그 중심에는 '부딪힐 돌'이 있습니다. 바울은 이 '돌'을 두고 구약의 예언을 인용하며, 그리스도께서 어떻게 걸림돌이 되었는지를 강조합니다. 이 말씀은 오늘 우리에게도 여전히 복음 앞에서의 반응을 점검하게 합니다. 로마서 9:6–29 강해, 긍휼히 여기실 자를 긍휼히 여기시는 하나님로마서 9:30–32 믿음의 의, 행위로 실족한 자들 부딪힐 돌과 거치는 반석"이는 그들이 믿음을 의지하지 않고 행위를 의지함이라 그들이 부딪힐 돌에 부딪혔느니라 기록된 바.. 2025. 4. 3.
롬 9:30–32 믿음의 의, 행위로 실족한 자들 믿음으로 이른 의, 행위로 실족한 자들로마서 9장의 마지막 단락에 이르러 바울은 이방인과 이스라엘의 구원 현실을 비교하며, 하나님의 의가 어떻게 각기 다른 방식으로 사람들에게 나타났는지를 설명합니다. 로마서 9장 30절부터 32절은 인간의 자랑과 율법적 의의를 넘어서는 하나님의 의, 곧 믿음으로 말미암은 의를 선포하며 구원의 핵심을 명확히 드러냅니다. 이제 믿음과 행위에 대한 것이 무엇인지를 좀더 깊이 들어가 묵상해 봅시다. 의를 구하지 않은 이방인의 역설적인 구원바울은 질문으로 시작합니다. "그런즉 우리가 무슨 말을 하리요?" 이는 독자들의 사고를 전환시키는 전형적인 바울의 화법입니다. 그리고 곧 이어지는 선언은 놀라운 반전의 진술입니다. "의를 따르지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 .. 2025. 4. 3.
롬 9:19–29 긍휼의 그릇 진노 중에 나타나는 긍휼의 그릇로마서 9장 19절부터 29절은 하나님의 주권에 대한 인간의 반발과 질문을 정면으로 다룹니다. 바울은 피조물로서의 인간이 창조주이신 하나님 앞에 어떤 자세로 서야 하는지를 강하게 일깨우며, 동시에 긍휼의 그릇을 준비하시는 하나님의 놀라운 은혜와 구속사의 계획을 설명합니다. 이 본문은 인간의 이성적 이해를 넘어서, 하나님의 주권과 긍휼이 어떻게 교차하며 역사 속에서 실현되는지를 드러냅니다. 로마서 9:6–29 강해, 긍휼히 여기실 자를 긍휼히 여기시는 하나님 하나님께 항변하는 자여"그러면 하나님이 어찌하여 허물하시느냐 누가 그 뜻을 거스르리오 하니"(롬 9:19). 이 질문은 인간이 가질 수 있는 가장 본능적인 의문입니다. 만일 하나님이 어떤 자를 완악하게 하시고 긍휼을 베푸.. 2025. 4. 3.
로마서 9:14–18 하나님은 불의 하신가? 하나님의 긍휼과 완악함, 주권 앞에서의 침묵바울은 로마서 9장에서 하나님의 주권적 선택을 설명하며, 우리 안에 당연히 생겨나는 의문을 정면으로 다룹니다. 하나님이 누구를 긍휼히 여기시고 누구를 완악하게 하신다면, 그분은 불공정하신 것이 아닌가? 로마서 9장 14절부터 18절은 이 심오한 질문에 대한 바울의 대답이며, 하나님의 공의와 긍휼, 그리고 그분의 주권이 얼마나 완전한 질서 안에서 역사하는지를 증언하는 말씀입니다. 이 강해는 6-29절까지의 내용을 세분화한 한 것입니다.로마서 9:6–29 강해, 긍휼히 여기실 자를 긍휼히 여기시는 하나님하나님께 불의가 있는가?바울은 이 질문을 예상한 듯이 제기합니다. "그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 하나님께 불의가 있느냐? 그럴 수 없느니라"(롬 9:14). 하나.. 2025. 4. 3.
로마서 9:10–13 은혜로 선택된다. 행위가 아니라 오직 택하심으로하나님의 선택은 인간의 기준이나 자격이 아니라 오직 하나님의 뜻에 따라 이루어집니다. 로마서 9장 10절부터 13절은 에서와 야곱의 예를 통해 하나님의 주권적인 선택의 본질과 목적을 분명히 보여줍니다. 이 선택은 불공정하거나 편애가 아닌, 하나님의 계획 속에 있는 구속사의 신비를 드러내는 사건입니다. 오늘 강해는 6-29절까지의 내용을 좀더 세분화하여 강해한 것입니다.로마서 9:6–29 강해, 긍휼히 여기실 자를 긍휼히 여기시는 하나님선택은 태어나기 전에 이루어진다바울은 이삭과 이스마엘의 사례를 넘어 이제 리브가의 태중에 있던 쌍둥이, 에서와 야곱의 이야기로 나아갑니다. "그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데"(롬 9:10). 여기서 바.. 2025. 4. 3.
로마서 9:6–9 약속의 자녀 진정한 이스라엘, 약속의 자녀이스라엘의 불신과 거절은 하나님의 언약이 실패했기 때문이 아니라, 오히려 하나님의 구원 계획이 더욱 명확하게 드러나고 있음을 증거합니다. 로마서 9장 6절부터 9절은 구원에 있어서 혈통이 아닌 약속에 근거한 하나님의 주권적 선택이 어떻게 이루어졌는지를 밝히며, 구속사의 깊은 논리를 펼쳐 보입니다. 하나님의 말씀은 결코 폐하지 않는다바울은 로마서 9장 6절에서 아주 분명하게 선언합니다. "하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다." 이 문장은 이스라엘의 대다수가 복음을 거절한 현실에 대한 반론처럼 들립니다. 겉으로 보면 하나님께서 아브라함에게 주셨던 약속이 실패한 것처럼 보일 수 있기 때문입니다. 그러나 바울은 단호하게 말합니다. 하나님의 말씀, 곧 언약은 실패하지 않았으며, .. 2025. 4. 3.
반응형

티스토리툴바