마태복음 4장 강해: 시험을 이기신 왕, 천국을 선포하시다
마태복음 4장 강해: 시험을 이기신 왕, 천국을 선포하시다
서론: 낮아진 왕, 고난에서 사역으로
마태복음 4장은 예수님의 공생애 공식 출발점이면서, 그 앞에 놓인 영적 전쟁의 서막입니다. 하나님의 아들로 공인된 예수님은 성령에 이끌려 마귀에게 시험을 받으십니다. 그분의 첫 번째 사역은 이적이 아니라 시험이며, 그분의 첫 번째 설교는 능력이 아니라 회개입니다. 광야, 갈릴리, 제자들—이 장면들은 하나님의 나라가 어떤 방식으로 이 땅에 임하는지를 보여줍니다.
성령에 이끌리어 시험받으신 예수 (4:1–11)
시험의 의미와 맥락
그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가셨다.
예수님께서 시험받으신 것은 우연한 사건이 아니라, 성령의 뜻에 따른 의도된 영적 전투입니다. 이는 출애굽한 이스라엘 백성이 광야에서 40년 동안 시험받았던 것을 예수께서 대표로 다시 체험하시는 장면입니다. 예수는 새로운 이스라엘이며, 온 인류를 위한 두 번째 아담으로서 그 시험을 감당하십니다.
첫 번째 시험 – 돌로 떡이 되게 하라
마귀는 예수께서 금식하신 후 주리신 것을 이용하여 말합니다. “네가 하나님의 아들이거든 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라.”
이는 하나님의 뜻보다 자기 욕구와 생존을 우선시하라는 시험입니다. 그러나 예수님은 신명기 8장 3절을 인용하며 말씀하십니다. “사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.”
말씀이 곧 생명이며, 순종이 존재의 핵심임을 드러내신 응답입니다.
두 번째 시험 – 뛰어내리라
마귀는 예수님을 성전 꼭대기로 데려가 “하나님의 아들이거든 뛰어내리라”고 유혹하며 시편 91편까지 인용합니다. 이는 하나님을 시험하라는 유혹이며, 기적을 통해 하나님의 존재를 입증하라는 요구입니다.
예수께서는 “주 너의 하나님을 시험하지 말라”(신 6:16)로 응수하시며, 신앙은 조작이나 증명 없이 순전한 신뢰로 서야 함을 선포하십니다.
세 번째 시험 – 절하면 모든 것을 주겠다
마귀는 세상의 모든 나라와 영광을 보여주며 말합니다. “네가 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라.”
이는 사명 없는 지름길의 유혹, 고난 없는 영광의 시험입니다. 예수님은 단호하게 “사탄아 물러가라”고 명하시며, “주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라”(신 6:13)는 말씀으로 마귀를 물리치십니다.
이 장면은 예수님께서 십자가 없이 영광을 얻지 않겠다는 십자가 복음의 선언이며, 말씀에 의한 완전한 순종으로 이루어진 승리입니다.
갈릴리에서 시작된 복음 사역 (4:12–17)
나사렛을 떠나 가버나움으로
요한이 잡힌 후, 예수께서는 갈릴리로 돌아가십니다. 그리고 스불론과 납달리 지경 해변, 이방의 갈릴리라고 불리는 곳, 가버나움에 거하십니다.
이 선택은 이사야 9장의 예언 성취입니다. “흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었도다.”
예수님의 복음은 제도권 밖, 중심에서 밀려난 변방에서 시작됩니다. 이는 하나님 나라가 약하고 소외된 자를 향한 복음임을 보여주는 상징입니다.
천국 복음의 시작
예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라.
요한과 같은 메시지이지만, 이제는 하늘의 왕 자신이 선포하시는 복음입니다. 회개는 여전히 천국의 문이며, 하나님의 통치는 마음을 돌이킨 자들에게 임합니다.
첫 제자들의 부르심 (4:18–22)
평범한 어부들에게 다가오신 예수
예수님은 갈릴리 해변에서 시몬(베드로)과 안드레, 세베대의 아들 야고보와 요한을 부르십니다. 그들은 어부였고, 특별한 지식도 명예도 없던 평범한 사람들이었습니다.
예수님은 그들에게 말씀하십니다. “나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라.”
이 장면은 하나님 나라의 제자가 지위가 아니라 부르심에 의해 세워진다는 사실을 강하게 보여줍니다. 제자들은 “곧” 그물을 버려두고, “즉시” 배와 아버지를 떠나 예수를 따릅니다. 회심은 결단이며, 제자도는 우선순위의 전환입니다.
병든 자를 고치시는 천국의 표징 (4:23–25)
말씀과 치유, 이적의 통합된 사역
예수께서는 갈릴리 온 지역에서 회당에 들어가 가르치시고, 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 약한 것을 고치십니다. 이 세 가지는 예수님의 사역의 핵심이자, 하나님 나라의 임재를 보여주는 표징입니다.
- 말씀: 진리의 빛
- 복음: 구원의 소망
- 치유: 회복의 능력
무리가 따르다
수리아, 데가볼리, 예루살렘, 유대, 요단강 건너편 등지에서 수많은 무리가 따릅니다. 이는 복음의 능력이 지역과 민족의 경계를 넘어 퍼지고 있음을 보여주는 확장성의 서막입니다.
신학적 통찰과 적용
1. 시험은 영적 정체성의 확인장이다
예수님은 “하나님의 아들”로 공인되신 직후 시험받으십니다. 우리 역시 신앙 고백 이후 곧바로 시험의 현실을 맞이할 수 있습니다. 그러나 그 시험은 하나님의 버림이 아니라, 하나님의 계획 속에 있는 성장의 장입니다.
2. 사명은 광야를 통과한 후 시작된다
예수님은 능력이 아니라 순종으로 준비를 마치신 후, 천국 복음을 선포하십니다. 오늘날도 하나님은 고난을 통과한 자를 통해 진정한 복음의 능력을 드러내십니다.
3. 하나님 나라는 주변부에서 시작된다
예루살렘이 아닌 갈릴리, 성전이 아닌 해변, 랍비가 아닌 어부. 하나님은 세상의 방식과 반대로 그분의 나라를 세우십니다.
4. 제자도는 전적인 결단이다
예수님의 부르심 앞에서 어부들은 “곧” 따릅니다. 신앙은 지식이 아니라 즉각적인 응답이며, 모든 것을 버릴 용기에서 시작됩니다.
결론: 시험을 이기신 예수, 부르심 앞에 선 나
마태복음 4장은 예수님의 첫 사역이 고난과 시험으로부터 시작되었음을 보여줍니다. 그러나 그분은 하나님의 말씀으로 승리하셨고, 갈릴리의 어부들을 통해 나라를 세우셨으며, 말씀과 치유로 천국의 실제를 보여주셨습니다.
이제 우리는 질문해야 합니다. 나는 무엇을 예수님보다 더 우선시하고 있는가?
나는 그분의 부르심에 즉시 응답하고 있는가?
오늘도 하나님 나라의 빛을 내 삶에 드러내고 있는가?
묵상과 나눔을 위한 질문
- 나는 광야와 같은 시기를 어떻게 해석하고 있는가?
- 하나님의 말씀은 내 삶의 어떤 유혹을 이기는 능력으로 작동하는가?
- 예수님의 부르심 앞에서 내가 내려놓아야 할 것은 무엇인가?